Αποτέφρωση: Η Ριτσώνα προσπαθεί να κάνει την ελληνική κοινωνία να την δει ως κανονικότητα

Το αποτεφρωτήριο Ριτσώνας τον περασμένο Σεπτέμβριο έκλεισε 6 χρόνια λειτουργίας. Το Κέντρο Αποτέφρωσης Νεκρών (ΚΑΝ) επέλυσε ένα μακροχρόνιο κοινωνικό αίτημα καθότι έως τότε οι συγγενείς των εκλιπόντων, που είχαν εκφράσει την επιθυμία της αποτέφρωσης αντί της ταφής, υποχρεώνονταν να μεταφέρουν τη σορό στο εξωτερικό.

 

 

Οι άνθρωποι που ξεκίνησαν την προσπάθεια αυτή πέρασαν από πολλές συμπληγάδες, ώστε να καταφέρουν το αυτονόητο. Να υπάρχει τον 21ο αιώνα, η επιλογή της αποτέφρωσης στην Ελλάδα. Ο πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Αποτέφρωσης κ. Αντώνης Αλακιώτης, έβρισκε για πολλά χρόνια… τοίχο από το ελληνικό κράτος και (πρωτίστως) από την Εκκλησία, όμως τα κατάφερε. 

Η ελληνική κοινωνία και συνάμα η ελληνική οικογένεια ακούει αποτεφρωτήριο και … τρέχει. Η αποτέφρωση θεωρείται ακόμα «ταμπού» εν έτει 2025. Όμως ο ενταφιασμός και η εκταφή θεωρούνται φυσιολογικά… Αυτό προσπαθεί να αλλάξει το αποτεφρωτήριο Ριτσώνας.

Πριν από ένα χρόνο βρέθηκα εκεί για πρώτη φορά για να αποχαιρετήσω ένα πολύ αγαπημένο μου πρόσωπο. Παρόλο τον θρήνο και την θλίψη μου, ο χώρος με γαλήνευσε, μαλάκωσε τον πόνο μου, είπαμε αντίο στον άνθρωπο μας με αξιοπρέπεια, με ανθρωπιά, με καθαρότητα και με σεβασμό. Αυτά μου έμειναν και είναι πολύ σημαντικά για έναν τέτοιο χώρο. Ευχή μου είναι να μην ξαναπάω στη Ριτσώνα, διότι αυτομάτως σημαίνει ότι θα έχω χάσει και κάποιον άλλο αγαπημένο μου. Όμως η τοποθεσία, η ησυχία, ο χώρος, οι αίθουσες, το προσωπικό και το γαλήνιο συναίσθημα, είναι κάτι που δεν μπορείς να τα προσπεράσεις. Και αυτό περνάει στους επισκέπτες και συγγενείς που πηγαίνουν στο αποτεφρωτήριο. Αυτό με παρακίνησε ώστε να γράψω για την Ριτσώνα. Σε «αποδεσμεύει» ψυχολογικά από το μετά… 

Το Newpost μίλησε με τον κ. Αντώνη  Αλακιώτη, για την εκκλησία, την ελληνική κοινωνία και το «ταμπού» της αποτέφρωσης.

Ποια η στάση της εκκλησίας απέναντι στην διαδικασία (και επιθυμία) της αποτέφρωσης; 

«Η εκκλησία δείχνει μια σχετική ανεκτικότητα, απέναντι στην αποτέφρωση. Η δομή της Ιεράς Συνόδου αποτελείται από 102 Μητροπολίτες, όπου στην πλειοψηφία τους είναι αρκετά, συντηρητικοί. Οι περισσότεροι ιερείς φοβούνται τις κυρώσεις και δεν δέχονται να τελέσουν ούτε ένα τρισάγιο πάνω από την τεφροδόχο. Όμως υπάρχουν κάποιοι Μητροπολίτες οι οποίοι είναι ανεκτικοί. Αυτή τη στιγμή είμαστε σε μια μεταβατική περίοδο στην Ελλάδα σε ότι αφορά την αποτέφρωση, όπως ήταν και η Καθολική Εκκλησία στην Ιταλία το 1870. 

Πρέπει να δίνεται η δυνατότητα του μυστηρίου της εξοδίου ακολουθίας για έναν άνθρωπο που έχει επιλέξει να αποτεφρωθεί. Η εκκλησία πρέπει να ανοίξει την αγκαλιά της απέναντι στον άνθρωπο και να μην κάνει διακρίσεις απέναντι στο χρώμα, στην καταγωγή και στη φυλή του θανόντα. Ο Ιησούς δεν μίλησε ποτέ για διακρίσεις.

Πρέπει να γίνουν αρκετά ακόμη, έχουμε δρόμο. Μέσα σε αυτό περιβάλλον, στόχος είναι, να μεγιστοποιηθεί η ανεκτικότητα».

Πιστεύεται ότι το αποτεφρωτήριο Ριτσώνας βοήθησε να «ξεμπλοκάρει» η ελληνική κοινωνία; Να σπάσει το «ταμπού» της αποτέφρωσης;

«Γίνονται βήματα σταθερά και αργά προς αυτή την κατεύθυνση. Αυτό φαίνεται από την μικρή αύξηση που υπάρχει στην επιλογή της αποτέφρωσης. Πλέον ξεπερνούν τις 5.000 ετησίως, κάποτε ήταν γύρω στις 2.700, άρα υπάρχει μία άνοδος και αυτό δείχνει ότι η κοινωνία το βλέπει φυσιολογικά, ως κανονικότητα.

Στην Ελλάδα υπάρχουν 120.000 θάνατοι ετησίως και σχεδόν ένα 5% αποτεφρώνεται. Στην Αμερική είναι στο 64% ενώ στην Γερμανία φτάνει στο 72%. Πολύ υψηλά ποσοστά υπάρχουν και στο Ηνωμένο Βασίλειο. 

Το ταμπού και η προκατάληψη εξακολουθούν να υπάρχουν στην ελληνική κοινωνία. Για να καταλάβετε υπάρχουν 3 με 4 περιπτώσεις ακυρώσεων αποτέφρωσης εβδομαδιαίως, λόγω διαφωνίας των συγγενών. Ενώ ο άνθρωπος που «έφυγε» είχε εκφράσει την επιθυμία να αποτεφρωθεί, αυτό δεν συμβαίνει κάποιες φορές γιατί δεν συμφωνεί το οικογενειακό του περιβάλλον.

Εμείς εδώ έχουμε δημιουργήσει έναν χώρο όπου τιμούμε, όπως αρμόζει, τον άνθρωπο που απεβίωσε. Προσφέρουμε τη δυνατότητα ενός ξεχωριστού και ταυτόχρονα βαθιά τιμητικού αποχαιρετισμού. Αυτό αποτυπώνεται μέσα από τις εντυπώσεις των επισκεπτών του Αποτεφρωτηρίου Ριτσώνας, από το μετασυναίσθημα που βιώνουν και εισπράττουν. Ο χώρος είναι παυσίλυπος, σέβεται τον επισκέπτη. Οι εργαζόμενοι μας είναι άρτια εκπαιδευμένοι, οι αίθουσες μας πολυτελείς. Όλα είναι μελετημένα ώστε να υπάρχει γαλήνη μα πάνω από όλα σεβασμός. 

Δεν νομίζω ότι συμβαίνει αυτό στα κοιμητήρια της χώρας μας. Όλοι τα έχουμε επισκεφτεί και έχουμε δει ποια κατάσταση επικρατεί. Δυστυχώς σε πολλές περιπτώσεις δεν υπάρχει σεβασμός στον νεκρό. 

Οι ιερείς είναι λειτουργοί, είναι δημόσιοι υπάλληλοι και έχουν μισθό, πληρώνονται από το κράτος. Γιατί παίρνουν χρήματα από τις οικογένειες ακόμα και άπορες οικογένειες για να τελέσουν ένα τρισάγιο; Γιατί δεν βάζουν ένα κουτί σε κάθε τελετή υπέρ των πτωχών, αντί να παίρνουν χρήματα; Είναι ο οικονομικός παράγοντας. Θεολογικά, δεν υπάρχει επιχείρημα που να δικαιολογεί τη στάση της Εκκλησίας ώστε να βρίσκεται “απέναντι” στην αποτέφρωση

Η εκταφή είναι ψυχοφθόρος διαδικασία για την οικογένεια. Μετά τα οστά φυλάσσονται επί πληρωμή στο οστεοφυλάκιο. Ύστερα καταλήγουν στο «χωνευτήρι» όπου εκεί εξαφανίζονται τα οστά,  με χημικά. Βάλε μάρμαρα στο μνήμα… σπάσε τα μάρμαρα μετά από τρία χρόνια, ώστε να γίνει η εκταφή. Μια κατάσταση πολύ «βαριά για την οικογένεια. Εδώ τι λέει η εκκλησία; Για αυτό σας λέω ότι είναι μεγάλη κουβέντα … ».

Είναι άθεοι όσοι επιλέγουν τη αποτέφρωση; Η είναι ένα ακόμη ένας μύθος; Διότι δυστυχώς επικρατεί και αυτή η άποψη.

«Έχω δώσει μεγάλο αγώνα για δεκαετίες και σας μιλώ ως ένας άνθρωπος βαθιά θρησκευόμενος. Είχα επισκεφτεί 6 φορές τον πατέρα Παϊσίο, όπως και τον ιερομόναχο Πορφύριο.

Δεν είναι άθεοι όσοι επιλέγουν την αποτέφρωση, μάλιστα στην πλειοψηφία τους είναι βαθιά θρησκευόμενοι. Σας το λέω με βεβαιότητα.  Άρα δεν ισχύει κάτι τέτοιο. Θα σας πω και κάτι τελευταίο, θρησκευτικότητα και θρησκεία είναι δύο διαφορετικές προσεγγίσεις…». 

Δημοσιογραφικά πρέπει να πω ότι το Αποτεφρωτήριο Ριτσώνας, έχει μία άρτια ιστοσελίδα όπου ο επισκέπτης βρίσκει όλες τις πληροφορίες που θα χρειαστεί. Ενώ υπάρχουν και απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα που μπορεί να προκύψουν, για τη διαδικασία της αποτέφρωσης. Τέλος πρέπει να ευχαριστήσω τον κ. Αλακιώτη για τον χρόνο του και την διάθεσή του, να μου μιλήσει για την αποτέφρωση.

πηγή φωτογραφιών – Eurokinissi

 

• Αντώνης Αλακιωτης
• αποτέφρωση
• αποτεφρωτήριο Ριτσώνας
• εκκλησία
• Κέντρο αποτέφρωσης νεκρών
• Ριτσώνα