Κυριάκος Μητσοτάκης: «Τα Μάρμαρα του Παρθενώνα πρέπει να επιστρέψουν στην Αθήνα»

Την προσωπική του δέσμευση για τη διεκδίκηση της επιστροφής των Γλυπτών του Παρθενώνα επανέλαβε ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης, κατά τη διάρκεια συζήτησης με τη συγγραφέα Βικτόρια Χίσλοπ στο πλαίσιο του συνεδρίου «Reimagine Tourism 2025». Ο κ. Μητσοτάκης, πέρα από το κορυφαίο πολιτιστικό θέμα, ανέπτυξε εκτενώς το όραμά του για την αναβάθμιση του τουριστικού προϊόντος της χώρας, με έμφαση στην ποιότητα, τη βιωσιμότητα και την αυθεντικότητα.

Οι συζητήσεις με το Βρετανικό Μουσείο και η στροφή της κοινής γνώμης

Αναφερόμενος στα Μάρμαρα του Παρθενώνα, ο πρωθυπουργός παραδέχθηκε ότι πρόκειται για ένα «πολύπλοκο ζήτημα» και επιβεβαίωσε ότι οι συζητήσεις με το Βρετανικό Μουσείο βρίσκονται σε εξέλιξη, αν και σημείωσε ότι η πρόοδος δεν είναι τόσο μεγάλη όσο θα ήθελε η ελληνική πλευρά.

Ο κ. Μητσοτάκης τόνισε ότι θα συνηγορήσει πάντοτε υπέρ της επιστροφής των Γλυπτών και εξέφρασε την προσωπική του επιμονή. Έκανε χρήση της γνωστής αναλογίας, παρομοιάζοντας τον διαμελισμό του μνημείου με το να «κόβεις στη μέση τη Μόνα Λίζα». Παρότι οι άμεσες εξελίξεις δεν προδιαθέτουν για θετικό αποτέλεσμα, ο πρωθυπουργός διατήρησε την αισιοδοξία του, βασιζόμενος στην αλλαγή της κοινής γνώμης στο Ηνωμένο Βασίλειο, η οποία φαίνεται να στρέφεται υπέρ του ελληνικού αιτήματος.

Επανέλαβε, επίσης, ότι η Ελλάδα συνεχίζει την εκστρατεία οικοδομώντας έναν συνασπισμό όχι μόνο Ελλήνων, αλλά και φίλων της χώρας που προσθέτουν τη φωνή τους στο δίκαιο αυτό αίτημα. Δήλωσε ότι η Ελλάδα είναι ανοιχτή στο να προσφέρει αμοιβαία επωφελή συνεργασία προς το Βρετανικό Μουσείο, τονίζοντας ωστόσο πως αυτό δεν αναιρεί τον νόμιμο ισχυρισμό της.

Στόχος η Ελλάδα να γίνει νούμερο ένα σε ποιότητα

Μεταπηδώντας στον τομέα του τουρισμού, ο κ. Μητσοτάκης δήλωσε ότι η χώρα έχει αφήσει πίσω τις δύσκολες εποχές και κινείται προς τη σωστή κατεύθυνση, διατηρώντας ένα μοναδικό προϊόν. Έθεσε ως φιλόδοξο στόχο να καταστήσει την Ελλάδα τον «νούμερο ένα τουριστικό προορισμό στον κόσμο σε επίπεδο ποιότητας».

Για να επιτευχθεί αυτός ο στόχος, έθεσε δύο βασικές προκλήσεις:

Σεβασμός στο φυσικό περιβάλλον: Σημείωσε την ανάγκη να γίνει σαφές ότι η κυβέρνηση θα σεβαστεί το φυσικό περιβάλλον και θα αντιμετωπίσει το πρόβλημα της υπερβολικής δόμησης.

Επιμήκυνση της περιόδου και διαφοροποίηση: Ο μεγάλος στόχος είναι η επιμήκυνση της τουριστικής περιόδου και η παροχή διαφορετικών εμπειριών, αξιοποιώντας τον μεγάλο πολιτιστικό πλούτο της χώρας.

(ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΑΡΙΝΗΣ/EUROKINISSI)

Η «μυκονοποίηση» και η ανάγκη για οικολογική ετικέτα

Ο πρωθυπουργός εξέφρασε την ανησυχία του για την «τάση της μυκονοποίησης», δηλαδή την υπερσυγκέντρωση της ζήτησης σε λίγους, κορεσμένους προορισμούς. Για να αντιμετωπιστεί αυτό, ζήτησε από την αρμόδια υπουργό να εξετάσει τη δημιουργία μιας οικολογικής ετικέτας με σκοπό την αύξηση και την υποστήριξη νέων, λιγότερο ανεπτυγμένων προορισμών.

Τόνισε ότι η στήριξη των επενδύσεων δεν χρειάζεται στους ήδη ανεπτυγμένους προορισμούς, αλλά σε εκείνους που έχουν μεγάλο δυναμικό και χρήζουν ανάπτυξης (φέρνοντας ως θετικό παράδειγμα τη δουλειά στη Μεσσηνία με το Costa Navarino).

Διασφάλιση της αυθεντικότητας και της φιλοξενίας

Σε ερώτηση σχετικά με τη διαφύλαξη της φιλοξενίας και της αυθεντικότητας των Ελλήνων, ο κ. Μητσοτάκης έκανε αρχικά αναφορά στη σημασία της βιοτεχνίας και της τοπικής κουζίνας, ως επαγγέλματα και τέχνες που έχουν οικονομική αξία και μεταδίδονται από γενιά σε γενιά.

Υπογράμμισε ότι η μεγάλη πρόκληση για το κράτος είναι η διαφύλαξη αυτών των στοιχείων, διασφαλίζοντας ταυτόχρονα και την οικονομική τους αξία. Ως παράδειγμα έφερε τον ψαρά που μπορεί να έχει πρόσθετο εισόδημα παρέχοντας βαρκάδες σε τουρίστες. Αυτό, ωστόσο, απαιτεί κατάρτιση και πιστοποίηση από το κράτος, όπως και στην περίπτωση των οδηγών για ορειβατικές διαδρομές, δείχνοντας την ανάγκη για μετατόπιση της κρατικής πολιτικής.

Κλείνοντας, ο κ. Μητσοτάκης επιβεβαίωσε ότι η Ελλάδα είναι γεμάτη εκπλήξεις, προτείνοντας ως προσωπικές επιλογές για ξένους επισκέπτες τα νησιά Τήνος ή Λήμνος και ως ορεινό προορισμό το Ζαγόρι.