Το λάθος Μητσοτάκη με τον γάμο ομόφυλων ζευγαριών

Ο κ. Κυριάκος Μητσοτάκης, είναι ο ίδιος που άνοιξε το θέμα του γάμου των ομόφυλών ζευγαριών θα μπορούσε να μην το έχει ανοίξει και κανείς δεν θα του ζήταγε τον λόγο, απλώς θα δεχόταν την πίεση να δώσει απαντήσεις για μια πραγματικότητα αλλά και το δικαίωμα της ισότητας των πολιτών.

Δεν το έκανε αλλά το διαφήμισε ως μεταρρύθμιση και μάλιστα σε ξένα ΜΜΕ και μετά τις αντιδράσεις άρχισε η πολιτική διαχείριση με έναν τρόπο που προσβάλει το δικαίωμα των ανθρώπων να κάνουν τις δικές τους προσωπικές και οικογενειακές επιλογές και δεν μπορείς να λες «περίμενε να πείσω για το σχέδιο μου» και να ξαναβάζεις στον πάγο των γάμο των ομόφυλων ζευγαριών. Προφανώς, από τη στιγμή που αν και συζητήθηκε στο πλαίσιο του ανασχηματισμού, ο κ. Βορίδης παραμένει αμετακίνητος στο Υπουργείο Επικρατείας, βάζοντας τέλος στα σενάρια περί απομάκρυνσής του λόγω της «ανταρσίας» στο θέμα του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών το θέμα πήγε στις καλένδες.

Τελικά ο κ. Βορίδης έμεινε στο κυβερνητικό σχήμα  καθώς το σκεπτικό ήταν, ότι σε περίπτωση που ερχόταν ο γάμος των ομόφυλων ζυγαριών και όπως έχει δηλώσει ότι αν απαιτηθεί από τον πρωθυπουργό κομματική πειθαρχία, ο ίδιος θα παραιτηθεί. Τελικά ο κ. Μάκης Βορίδης μένει και ο γάμος των ομόφυλων ζευγαριών επι του παρόντος … φεύγει.

Το αυτονόητα δικαιώματα, ωστόσο, και η ισότητα των πολιτών δεν μπορούν να «ζυγίζονται» στις πολιτικές ισορροπίες του κύριου Μητσοτάκη.

Το θέμα του γάμου ομόφυλων ζυγαριών έχει εκτεθεί σε έντονες συζητήσεις, αναδεικνύοντας έντονα ζητήματα δικαιωμάτων, πολιτικών σκοπιμοτήτων, της στάσης της ακροδεξιάς και της εκκλησίας. Η συζήτηση αυτή αφορά την ισότητα και την αναγνώριση των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων ζευγαριών σε θέματα συμβίωσης και οικογενειακής ζωής.

Στο πλαίσιο των δικαιωμάτων, η αναγνώριση του γάμου ομόφυλων ζευγαριών είναι ένα ζήτημα που συνδέεται με το δικαίωμα της ισότητας.

Κάθε άτομο, ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού, θα πρέπει να έχει τα ίδια δικαιώματα και ευκαιρίες.

Οι πολιτικές σκοπιμότητες δεν μπορούν να επηρεάζουν την κυβέρνηση έναντι του θέματος. Αν θέλεις να υποστηρίζεις ότι υλοποιείς προοδευτικές μεταρρυθμιστικές πολιτικές αλλά από την άλλη να επικαλείσαι παραδοσιακές αξίες ή τη θρησκεία και εκλογικές σκοπιμότητες ως ανάχωμα σε αυτές τις αλλαγές.

Η ακροδεξιά συχνά υιοθετεί στάσεις αντίθεσης προς τον γάμο ομόφυλων, βασιζόμενη σε συντηρητικές αξίες και φόβους που σχετίζονται με την αλλαγή στις παραδοσιακές κοινωνικές δομές.

Τέλος, η στάση της εκκλησίας είναι συχνά ένας σημαντικός παράγοντας σε αυτό το ζήτημα. Ορισμένες θρησκευτικές οργανώσεις και η ίδια η εκκλησία αντιτίθενται σθεναρά στον γάμο ομόφυλων, επικαλούμενες θρησκευτικές διδαχές. Ωστόσο, υπάρχουν και πολλοί πιστοί και κληρικοί που υποστηρίζουν την ισότητα και την ανοχή.

Η στάση προς τον γάμο ομόφυλων ζευγαριών δεν μπορεί να συνδέεται με όρους πλειοψηφικούς και δήθεν κοινωνικές, πολιτισμικές, θρησκευτικές και νομικές συνθήκες σε κάθε χώρα και κοινότητα.

Ο γάμος ομόφυλων είναι έκφραση της ισότητας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Είναι σημαντικό να σεβόμαστε τις διαφορετικές επιλογές και να αντιμετωπίζουμε τη συζήτηση γύρω από αυτό το θέμα με ανοικτό μυαλό, αναγνωρίζοντας τα δικαιώματα και τις πεποιθήσεις του κάθε ατόμου.

Τα δικαιώματα πρέπει να είναι ανεξάρτητα από πολιτικές σκοπιμότητες και πλειοψηφίας. Σύμφωνα με αυτήν την προοπτική, τα βασικά δικαιώματα θεωρούνται αναπόσπαστο μέρος της αξιοπρεπούς ανθρώπινης ζωής, και η προστασία τους δεν θα πρέπει να υπόκειται σε πολιτικές επιδιώξεις ή την απόφαση της πλειοψηφίας.

Συνολικά, η σχέση μεταξύ δικαιωμάτων και πολιτικών σκοπιμοτήτων πρέπει να έχει ουδέτερο αποτέλεσμα σε μια σύγχρονη εποχή και να μην εξαρτάται από τις αξίες και τις πεποιθήσεις κάθε ατόμου, κόμματος, θρησκευτικών οργανώσεων και ακραίων ομάδων που αντιστέκονται.

• ανασχηματισμός
• γάμος
• δικαιώματα
• Κυριάκος Μητσοτάκης
• Μάκης Βορίδης
• ομόφυλα ζευγάρια